Wednesday, October 29, 2014

田少悲歌︰順我者娼的國度




田大少一句,請梁振英考慮是否要請辭,換來牛刀殺雞,一刀割掉其「政協」職位。藉此機會,重溫中國國情,或者納入通識教材,認識祖國,無得輸。

政協是做甚麼的?

政協之設立,不是要團結各界,聽意見嗎?全國政協章程第二條,講到其主要職能,是「政治协商、民主监督、参政议政。」

據章程,甚麼叫政治協商︰「政治协商是对国家和地方的大政方针以及政治、经济、文化和社会生活中的重要问题在决策之前进行协商和就决策执行过程中的重要问题进行协商。」

梁振英應否下台,不值得協商嗎?就算大會不想講,一個小小政協委員,講一句話的自由也沒有嗎?這樣叫「協商」嗎?是否對得起「中國人民政治協商會議」這大名?

據章程,這叫民主監督︰「民主监督是对国家宪法、法律和法规的实施,重大方针政策的贯彻执行、国家机关及其工作人员的工作,通过建议和批评进行监督。」

監督,只容贊成、擁護,這叫監督?不准提出異議,這叫監督?

活生生的例子,大家可以又一次看清楚,主子所講的「民主監督、協商」是甚麼一回事,對自己所訂的章程,包括人大決議、基本法、憲法,究竟有多認真。

「順我者娼,逆我者亡」

有朋友說,這叫做「順我者娼,逆我者亡」,不是「昌」,是「娼」,娼妓只賣身,這些權貴,對你肉體興趣不大,只想你賣靈魂、賣尊嚴。城中財閥,上京面聖之後,對佔中保持沉默,不加批評,都被黨的喉舌質疑,眾多有頭有面有錢又專業的人,真的情何以堪。他們如何令自己在扭曲的時代心理平衡?唯有調校扭曲自己的靈魂,叫自己從心出發,擁護主子的每一個決定、舔佢每一隻鞋,才能過好每一天。

是日,田北辰談「建制路」,直率一點說,他的意思,無異於主子永遠是對的,就算不對,你都要收聲,這是何其悲哀的「建制路」。

在中國,擁有自由意志,要付出代價。富甲一方,尚要受此屈辱。想一想,他們也很可憐。

西裝骨骨藍絲帶

我也為那些真心撐警的朋友不值,現時市面上藍絲帶,惡形惡相,不堪入目,隨意動手打人,說話不著邊際,最叻散播謠言。他們也是一些易受煽動的普通蟻民,我不想苛責;大家應當留意,那些高牆背後,西裝骨骨的藍絲帶。

其實,他們同樣不堪入目,同樣說話不著邊際,他們雖然受過高深教育,但一切邏輯思維獨立思考,在權貴面前一一讓路。

同市面上的藍絲帶不同,這幫人,有權、有錢、有槍。

田大少一句說話,足以令龍顏大怒,炒其政協一職,借此殺一儆百,嚇退其背後的富豪們。這種藍絲帶的粗暴,比街頭暴力,更加恐怖。街頭出手,尚有法律制裁;制度暴力,無人監督,連這個號稱要「監督」的政協,都被嚴密監督了。

方丈好小器

所謂泱泱大國,絕無容人之量,這種小器,令人咋舌。

一方面強大,背後卻自卑,容不下半點異議,舊恨新仇永記,又驚籠裡雞作反,心理扭曲糾結,有病態,而且,病得很重。

秋後算帳

田少得此下場,大家可以估算一下,香港千千萬萬人,曾寫過叫過梁振英下台的人,秋天過後,會收到一筆怎樣的帳單。

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有關獅子山的幾件事



(本文 29/10/2014 刊於《明報》觀點版

每次聽到「獅子山精神」,總有點納悶,覺得不妥。

首先,需要「正名」。所謂「香港精神」的詮釋,源自香港電台七十年代首播實況劇《獅子山下》的故事,而非一座「獅子山」。一直在講的那個「同甘共苦,攜手踏平崎嶇」精神,應為「獅子山下精神」,而非「獅子山精神」。

名字,事少;正本清源,也請大家回憶一下,究竟《獅子山下》講甚麼?

《獅子山下》一劇,是當年基層市民的寫實故事,有時間的話,香港電台網站有大量經典重溫,你會發現,《獅子山下》中,平凡百姓的故事,題材其實很多元。當中很多小人物,確實樂天知命、艱苦奮鬥、努力工作、任勞任怨;但是《獅子山下》也有邊緣青年吸毒故事、海外留學港青的故事,有丈夫嫖妓後擔心染上性病的小品,《橋》一集,更談居民抗爭,出現相信是香港電視史上第一次堵路抗議大場面,一些篇章,則論述市民的權利。新浪潮導演的嘗試,由表達方法到故事鋪陳,都一新耳目,成為香港劇作經典。

《獅子山下》寫實劇,紀錄了香港從一個難民社會的顛沛流離中,由過客心態,家不成家的處境,慢慢凝聚生根的過程。故事裡,描繪人性各方各面;但是,近十年來流傳的所謂「獅子山下精神」,抽取了合用的一部分,重塑提煉、重新詮釋,成為政治宣傳主旋律。

只要翻查一下慧科新聞的資料庫,千禧年之初,報章上,幾乎沒有「獅子山下精神」的字眼,只有寥寥幾個記錄。把「獅子山下精神」重新發掘的,是前財政司司長梁錦松於2002年度發表的財政預算案,當年金融風暴與科網泡沫爆破餘波,預算財赤高達七百億,梁錦松高歌「獅子山下」,勸勉港人共度時艱,曾得到掌聲,成為一時佳話。

無疑,數十年後回看《獅子山下》,是香港成長軌迹,一代人的集體回憶。回歸前,曾有一波懷舊,屬民間自發,在一個年代終結的「大限」前,回首前塵,感懷一番;但近十年來,「獅子山下精神」,成為建制主導的心戰策略,官員與傳媒頻頻唸誦,潛台詞就叫人刻苦耐勞、「以前都係咁捱」、不抱怨言、努力自然有回報、生活自然有改善。

畢竟,這些已經是四、五十年前的「精神」,對新一代而言,不能理解,無甚意義,更惹起反感。

往日,努力得到相應回報;今天,努力是否有好的回報,更視乎運氣;運氣多往往取決於你是否選對了父母

往日,用人唯才;今天,順從屈膝叩頭者優先。不信?問問那些大機構工作的朋友如何被逼簽名反佔中。

往日,厄困中求多賺錢改善生活,人之常情;今天,自我催眠至窮得只剩下錢,於是出現「有錢才配有權」,「體育宗教無經濟貢獻」等沖昏頭腦的亂語。

往日,追求溫飽是主旋律;今天,溫飽過後,追求的,是一個公正選舉制度下庶民的尊嚴。

香港人,仍然刻苦耐勞,無畏無懼,不屈不撓。上星期,寫著「我要真普選」巨型直幡,被攀山好手釘在獅子山頭的峭壁上,確確鑿鑿地告訴全世界,時代已經改變,不朽香江名句,有新意義。

雨傘運動,確立了香港新一代敢想敢做、不畏強權、創新、求真、自主的精神;獅子山故事,新篇章誕生。

圖︰Schindler Leung
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Tuesday, October 28, 2014

自種的孽



(原刊於晴報專欄《風起幡動》,本文為略長版。) 

佔領運動一個月,目光如豆的權貴力量,不會靜思己過,總是諉過於人。

搞出一個大頭佛,死不認錯,沒半絲歉意,然後諉過「外部勢力」,最新藉口,諉過「對青年的基本法教育不足」、諉過中學通識科講太多政治,年輕人不夠愛國,急忙研究削減中學通識科的政治內容。

只要走到佔領區細心看看,自然會明白這場運動有大量年輕人參與的社會背景︰財閥與建制力量僭奪政治權力,令貧富懸殊加劇,社會流動減少,他們是最大受害者;扭曲的政改論述,明示暗示要屈服、歪理連篇,香港的建制傳媒與內地的喉舌,不堪入目的片面報道與赤裸謊言,如何叫人愛國?更令人深刻認識權貴的手段,失去一代的民心。

佔領區內,抗爭藝術大爆發,你會驚嘆年輕一代創意驚人;回看日韓,創意產業不是得把口,在產業轉型期開拓新天地,給新一代重奪未來。反觀香港,則從根基處扼殺;香港電視一役,一男子以莫須有之理由,拒絕引入真正競爭,電視業乃創意練兵與實踐的搖籃,繼續縱容一台獨大,論「阻人搵食」,一男子的決定,阻礙一代年輕人搵食。

昨天種下的孽,今天苦果自吃。一代年輕人已經覺醒,試圖閹割通識科,等同捨本逐末,開啟另一個新戰場;哪裡有壓迫,哪裡就有反抗;誤判形勢,不停點火,這個政府,樂此不疲。

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Saturday, October 25, 2014

山中一日,已是永恆,感謝蜘蛛仔




獅子山頂,從未如此擠逼過,好似係。

「估唔到星期五,咁多人唔使做。」口痕友說。

「我哋無立場,只係等出糧。」有人話,頭先個警察真係咁講架!

近百人,有記者、有花生友、更多人,要來見證歷史一刻,獅子山上的「我要真普選」。

行山阿嬸話︰「真係歷史時刻,我行咗幾十年山都未見過,後生仔好嘢!」

只有一個阿叔較為激動,在警察面前高呼「唔准拆!唔准拆!這是香港最後的尊嚴!」

激動阿叔高呼︰唔准拆!
 

直升機飛近盤旋,寧靜山頭,樹搖葉飛,嘈吵的引擎聲中,攀山隊空降獅子山。大家都問︰「使唔使咁大陣仗?做其他嘢又唔見咁有效率……」「一條banner都容不下!」


當警察先頭部隊封鎖山頂,消防與民安隊要動手拆時,獅子山崖邊,上百人,頗安靜,沒有人阻止。

民安隊員在崖頂輔助,消防游繩從底拆起,首先摺埋「普選」二字,割斷繩索,再吊起直幡。

圍觀人群,間中有幾個人隔空大叫,有溫馨提示,也有一兩位毒舌︰「因住跌死呀!」「好危險,安全第一啊!」「驚就唔好做啦!」「阿sir夠鐘食飯啦」「可恥!可恥!」「我要真普選!」。

簡單一幅直幡,觸動政府死穴,顛覆權貴與主流媒體的愚民宣傳。不足一天,出民安隊出消防出直升機,效率高、反應奇快。「一幅banner都驚。」「689今次一定嬲爆。」


而我心裡有點疑惑,這種拆橫額的政治工作,應該由民安隊做嗎?應該由消防員做嗎?小市民掛一幅直幡,消防、民安、漁護署、直升機,都為它所用,可見庶民與權貴實力之懸殊,確實有一種大衛對歌利亞的悲壯。

看著直幡移去,大部分人都很安靜。也許,大家都明白,物件會消失,但事件永遠存在;那震撼的標語,曾經出現過,一天,已是永恆。

拆標語,全程不過一小時。最後,幾位看來是漁護署工人急步上山接應,把頗重的直幅,放進黑色垃圾膠袋抬走,目擊者說,他們用擔挑,如仵工抬屍一樣,兩人前後扛著,抬落山。

一幅標語消失,但影像的震撼,不會消散。

J.B.Thompson說,權力有四種︰武裝權力、經濟權力、政治權力、符號權力。香港人,第一種,唔使諗;第二種,受壟斷;第三種,爭取了三十年;只剩下符號權力,溝通發聲就是力量,改變從人心開始,政府深明此道,一直製造「獅子山下精神」的符號,企圖收伏民心;而符號權力,就是香港人唯一能與政府一較高下的權力範疇。

感謝「香港蜘蛛仔」,你們提醒了全香港人,每個人總有自己的專長,在關鍵時刻發揮,未必能扭轉乾坤,卻能震撼人心,甚至成為時代的標記。


獅子山眺望九龍,一切早已改變,半世紀前的山邊木屋、那些七層徙置區、消逝無蹤;啟德機場變郵輪碼頭,處處都是屏風樓牙簽樓、當年難民避禍,為口奔馳的艱苦歲月,回首前塵總是美麗,但世界已經不同,新一代亦沒有半絲認同,權貴還妄想高唱《獅子山下》,叫子民任勞任怨、搵食至上、辛苦搵三餐最好還要笑騎騎感謝恩賜,團結在權貴身邊,實在莫名其妙,這些騙局這些政治宣傳,持續太久、荼毒太深。

符號就是力量,香港蜘蛛仔,你們用高雅又敦厚的方式,把卑微的要求,確確鑿鑿釘在「香港精神」之上,顛覆了權貴苦心經營的政治謊言,令大家重新思索獅子山,如果我們還需要甚麼精神,最少,那是堅毅不拔、敢想敢做、創新、求真、自主、不願被包養。

蜘蛛仔,謝謝你們的勇氣,符號的威力,令文字顯得蒼白,我再寫一百萬字,都只是註腳。

獅子山頂,又回復平靜,近黃昏時,一位攀石好手,游繩到崖邊清理繩索時,舉起黄傘。

消失的標語,將永遠留在人們的寸心。



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這天,山上,有一個平行時空,感人、奇怪、而不應奇怪的一段片︰

有關獅子山下精神︰
歌頌獅子山下的社會中上層,可能是這樣︰香港,有一群「獅子山下」精英
歌頌獅子山下的社會基層,可能是這樣︰獅子山下進化島

獅子山下的精英們,應多認識「運氣」這回事︰
運氣這回事