佛門爆出和尚尼姑涉嫌假結婚、生活奢華、骨灰龕生意收入不翼而飛大醜聞。我想起了一位和尚的爛gag。
很多年前，我到大嶼山寶蓮寺採訪某大和尚，禪院誦經聲中，目睹他手上戴類似「金勞」的閃光名表，坐的是平治房車，勞碌奔波於凡塵俗務；我多口，問了一句：「出家人不是應遠離俗世嗎？」
大和尚語重深長，微笑着回答：「我不入地獄，誰入地獄。」
大和尚只差沒有合什再補一句「阿彌陀佛」，否則就是不折不扣的武俠片對白了。
寺院，從來是一門大生意。佛寺、佛教，不等同佛家，更不一定傳承了佛陀的教誨；正如基督教會與基督宗教，也不見得等同耶穌的大愛。佛寺、道觀、教堂，只是一個建築物，各種教會組織，也只是一個組織；很多大智慧，就算完全逃離宗教與教會組織，仍是大智慧。
從來，對「組織」都有莫名的戒心。人們有理想有抱負，一化作科層架構，就容易異化變質。當教派成為一個大組織、大企業、大茶飯，就會有利益瓜葛、有人事糾紛、有機可乘、有漏洞可鑽，各取所需。
大學有高尚的理念，但校委會校董會受蠶蝕，就成為崩壞的源頭；慈善活動心懷大志，一化身機構組織，容易變作籌款機器不務正業。你要除暴安良？加入警隊，就會暗角打鑊，而且還會以為，支持同僚打鑊，捐錢畀安家費，是天經地義。
不過，要把理念化作行動，結合分散的個體，化成集體力量，就不能迴避組織架構中人性的醜惡。有人厭惡政治，不願沾手任何組織，但那些明知山有虎，真心願意「入地獄」的人，值得敬佩。若然，在地獄失足，身陷火海，就只能怪自己道行未夠了。
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(本文刊於晴報專欄《風起幡動》，此文為加長版)
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